La stampa russa in traduzione italiana
Recentemente presentato al festival di Cannes Leto è un film quasi tutto in bianco e nero che ritrae la scena rock underground di San Pietroburgo, allora Leningrado, nell’estate del 1981. Lo fa seguendo l’intreccio tra il vecchio rocker Mike Naumenko, sua moglie Natalija, e Viktor Coj, il cantautore esordiente che sarebbe diventato una leggenda in patria dopo la sua morte nel 1990 a soli 28 anni.
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Serghej Makovezkij è una leggenda del cinema sovietico e russo. Nella mente di qualsiasi russo, dove c’è lui, ci sono anche Viktor Sukhorukov e Serghej Bodrov. Insieme hanno scritto pagine memorabili del cinema d’azione. In questo breve articolo, Makovezkij dice la sua su politica, teatro, cinema e tecnologia.
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L’ultimo film di Zvjagintsev osservato da una prospettiva originale e innovativa, che mette in relazione la trama con i processi di maturazione individuale e le loro ripercussioni nella società (russa).
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Il nuovo editoriale si concentra su una figura di spicco del cinema russo, Andrey Zvyagintsev, regista di opere come “Il ritorno” (2003) e “Leviathan” (2014), nonché di “Loveless”, film uscito lo scorso dicembre nelle sale italiane e vincitore del Premio della Giuria al Festival di Cannes 2017. Il nostro amico Francesco Bruni, critico cinematografico di movieplayer.it, ci regala la sua visione sul regista siberiano e sui due ultimi capolavori, Leviathan e Loveless
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Il biopic sullo scrittore Sergej Dovlatov colpisce nel segno al Festival del Cinema di Berlino 2018. L’opera del figlio d’arte Aleksej German Jr, che racconta il mondo della dissidenza degli anni ’70 in Russia, si candida per la conquista dell’Orso d’oro
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Intervista col celebre regista Claude Lelouch, che parla della sua visione salvifica del cinema e della Russia, esplorata a vent’anni durante un viaggio in Unione Sovietica.
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Una lunga recensione del film The death of Stalin. La commedia noire di Armando Iannucci ha suscitato reazioni contrastanti ed in Russia è persino stata vietata.
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Come un cinema di Mosca ha sfidato il divieto e proiettato nelle sue sale la controversa satira britannica sulla morte di Stalin.
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“Matilda” è diventato un film poco appetibile, guardarlo è come prendere parte a una scena di massa o a una messinscena politica. Il film ha smesso di essere visto come un’opera cinematografica, perché è stato sovraccaricato di un contenuto simbolico che non interessa quasi a nessuno.
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Che cosa vogliono gli attivisti di “Stato Cristiano” che minaccia di incendiare i cinema a causa del film “Matil’da”
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